Que história!: Os povos indígenas antes do colonizador

(fonte: http://www.morbidglamour.com/2012/04/5-coisas-sobre-mim-5-things-about-me.html)

Muito longe do mundo das fortalezas medievais, sem espadas de ferro, fora do alcance das caravelas e bem antes de em 1500 Cabral avistar as terras do Monte Pascal, outros povos já navegavam em seus rios, lutavam suas guerras, fabricavam suas armas, cuidavam de seu solo e viviam suas vidas no lugar que futuramente se chamaria Brasil: eram os índios.

Eles tinham uma organização e cultura diferentes da europeia, e por isso foram considerados por muitos anos inferiores aos seus descobridores, mas na verdade o que há é diferença e não inferioridade. Não era o Brasil antes do descobrimento uma terra sem Deus, Lei ou rei, e sim cria em outros deuses, possuíam outra Lei e outros reis.

Os indígenas não praticavam o capitalismo europeu. Eram povos nômades, que viviam da caça, coleta e agricultura. A terra era de todos. O que se colhia ou caçava era dividido com os demais. Segundo Boris Fausto, não havia uma busca pelo lucro, suas práticas eram sustentáveis, mas o historiador não acredita que eles tinham de que deviam proteger o meio-ambiente.

Eles viviam em casas comunitárias de palha - as malocas.

Quanto à religião, os indígenas acreditavam em muitos deuses, estes associados à natureza ou aos ancestrais.

O pajé era um elo entre os homens e os deuses. Assumia as funções de curandeiro e sacerdote e era tratado com grande respeito.

(fonte:http://www.allposters.es/-sp/Tupinamba-Indians-Observed-by-Hans-Staden-During-Voyage-to-Brazil-Posters_i6238589_.htm)

Algumas tribos, como a dos Tupinambá, praticavam o canibalismo. Os inimigos capturados eram mortos em rituais e depois a carne era devorada, pois criam os devoradores que ganhariam a sua coragem, a força e a sabedoria. Por causa disso, não era costume deles comerem carne de covardes e fracos.

E quem eram os Tupinambá? Era uma tribo que se distribuía ao longo do litoral brasileiro e tinha como língua o Tupi. Sua tribo é a mais conhecida.

Sua sociedade era guerreira e sua cultura, até pequenos detalhes, está evolvida permeada pela arte de guerrear.

Na sociedade Tupinambá, as mulheres trabalhavam na coleta de frutos e raízes, cozinhavam e cuidavam dos filhos. Aos homens eram reservadas a guerra e a caça. O homem era guerreiro, devia de ser visto como guerreiro desde seu nascimento. Quando um menino Tupinambá nascia o pai ficava de quarentena, junto com o bebê na rede, protegendo-o, num ritual cercado de símbolos da guerra. Esse ritual chamado de couvade representa bem a sociedade guerreira em que viviam. Para guerrear, os Tupinambá se pintava e pediam auxílio aos seus deuses.

Além dessa tribo havia muitas outras as quais os tupinambá chamavam de Tapuia. Tapuia, esse termo historicamente construído, significa inimigo, portanto é uma generalização, um termo que se refere aos povos que não eram Tupinambá. Entres eles podemos citar os Carijó, os Tupiniqui, os Cariri, etc. Era grande a variedade e quantidade de indígenas, até que chega o colonizador europeu.

Eis as principais nações e tribos indígenas que habitavam o país:

· “-A nação dos Tupis: Maués e Omáguas (Amazonas); Potiguares (Rio Grande do Norte,); Caetés (da Paraíba ao rio São Francisco); Tupínambás e Tupiniquins (Bahia); Tamoios (Rio de Janeiro); Carijós e Guaranis (sul do Brasil).

· -Nuaruaqucs: Manaus e Aruãs.

· -Carihas ou Caraíbas: origem do nome canibal como sinônimo de antropófago.

· -Jês: Aimorés e Xavantes.

· -Os Guaicurus: índios, cavaleiros de Mato Grosso.”( http://www.consciencia.org/resumo-sobre-os-indios-brasileiros).

Dos cerca de 5 milhões de indígenas que haviam em nosso território hoje só restam em torno de 800 mil, o que corresponde a 0,4% da população brasileira. A cultura que veio do além-mar (a dos europeus) trouxe suas armas, suas doenças, fez suas fortalezas e os massacrou. O pouco que restou sobre a cultura dos indígenas, chegando até nós, veio principalmente dos cronistas e colonizadores que para cá vieram e relataram para o Velho Mundo as estranhezas do Novo.